1994年秋天，日常師父到高雄瑞祥高中開示，這是我第一次見到師父。師父開示的內容很多，至今只記得一句話，師父說：「學習佛法必須像學科學一樣，除了理論的探討之外，還要用實驗來證明理論是正確的。」後來學了《廣論》之後，經常聽到師父策勵：「學習佛法有兩個關鍵，即正知見與精進行。」
1999年，在師父善巧的引導下，以半職方式參與法人事業。過去在社會上做事，由於年少得志，世間習氣很強，雖然自認為是一個有良知、正義感，敬業、嚴謹的人，但難免有「官場」的味道。師父看弟子就像觀掌中菴摩迦一樣，曾在我初入法人事業時關心地說：「你對我們這個大雜院還習慣嗎？」師父已在為弟子如何平順地走下去打預防針。
然而弟子無明，習氣那麼重，將近半年的法人事業生涯痛苦無比，覺得在法人沒人理睬，無事可緣，幾乎就要彈出去了。有一次向總幹事報告我的感受，他說團體或許不圓滿，但是有一點和別的團體不同的，就是每一個人白天做了什麼錯事，到了晚上總會反省檢討一番。
後來，在總幹事的安排下，向師父請益。師父慈悲地關心我的情況，並問我有什麼困難，我向師父請教兩個問題：
第一個問題：弟子在社會上工作多年，也有相當經驗，怎麼來到法人之後變成無用武之地，幾乎無事可緣？
師父的回答很簡單：「這需要時間。」果不其然，半年之後就開始忙碌起來，一直到現在，忙得比在世間工作還忙。
第二個問題：為什麼在營隊所看到的穿黃背心的義工同修是那麼的熱情、笑容可掬，讓學員感動得痛哭流涕；但是在法人辦公室的同修，為什麼那麼的冷漠，讓人覺得想逃避？
師父的回答也是很簡短：「營隊最長只有七天，而在法人辦公室則是三百六十五天。」
當時只覺得凡夫的笑容最長只能撐七天，如果法人辦公室像營隊該有多好！後來才曉得原來師父領導我們建立教法的一個里程碑──福智教育園區乃至福智村，就是在建構一個三百六十五天都像營隊氣氛的優質社區。在這裡充滿光明、溫馨與榮耀，老人、小孩、年青人住在一起，彼此關懷、互相照顧，是一個「老者安之，朋友信之，少者懷之」的大同境界，是一個教法得以永久住世的環境。
學《廣論》以來，有數次機緣向師父請益，師父總是很慈悲地「給糖吃」，但是這一次，師父在最後教誡我一句話：「你的世間法很強，但佛法很差。」真是當頭棒喝，一棒打醒夢中人。
師父是佛，他了解每一個人的根性，並善巧的引導，只是弟子愚癡，學不會。2000年歷經一場大病後，曾有一段時間深自反省；2002 年長住福智教育園區，師父多次來園區關懷鼓勵有加，以為從此可以步入坦途，然而人的習性不是那麼容易就調伏的，不經過刻骨銘心之痛，是不會徹底醒悟的。而師父把我們這些人集在一起，正是讓我們有磨鍊的機會；如果團體的人也像過去我在世間工作的機構一樣，讓我覺得處處受到尊重、肯定，得到掌聲及不由衷的讚美，那麼我來這裏也就白來了，因為學不到東西，不會長進，與學佛了不相干。
感恩師父、同行，讓我在後半輩子有機會看到自己的問題並勉勵改進。這一生得值遇大乘師長，種下成佛的因，無比的珍貴。