2011萬人同心憶師恩

　　進入會場，迎面看到莊嚴肅穆的壇城。壇城的搭設及師父法照的吊掛，是高風險的大工程，因為施工者必須長時間站在高高的鋼架上，要很專注直到搭設完成，體力耗費大，每次施工，大家都會祈求佛菩薩加持順利完成。而法會結束後，當學員充滿感恩一路憶念回家，卻是舞台小組義工進行復原大工程時，等到全部復原，都是凌晨二、三點了。

如證和尚：修信念恩功德　無與倫比

　　南北四場憶師恩法會，如證和尚為大家所做前行，一直策發珍惜今日暇滿，好好聽聞。和尚引《廣論》暇滿利大中《入中論頌》文：「若時自在轉順住，設不於此自任持，墮險成他自在轉，後以何事從彼出」，提策大眾有暇身才能修正法，才能來這裡參加法會。在今天這個三寶具足的環境中，大家聽法時如果能夠發心正確，專心恭敬，遠離昏沈掉舉，一整天裡面所累積的功德是無量無邊的。

　　正行開始，如證和尚引《廣論》親近善士隨念深恩中，《十法經云》：「於長夜中，馳騁生死尋覓我者；於長夜中為愚癡覆而重睡眠，醒覺我者；沉溺有海，拔濟我者，我入惡道示善道者，繫縛有獄解釋我者，我於長夜，病所逼惱為作醫王，我被貪等猛火燒燃，為作雲雨而為息滅，應如是想。」

　　和尚解釋無明長夜，無明就是不了解世間真相，不了解應取應捨。我們每一個人，都想要得到快樂，是不是到最後都能夠得到快樂呢？不一定。你雖然很認真的去造作很多的事業，但是最後得不到如你所想要的快樂。為什麼？因為我們不瞭解苦樂的正因，所以造作得到的結果，沒有辦法得到真正永恆的快樂。佛陀是覺者，善知識依佛法來引導我們，讓我們得到真正永遠的快樂。

　　很多學員自從遇到師父以後，未來生命的規劃就比較清楚，所以師父給我們的恩是無量無邊的。所以我們今天會舉辦這個法會，大家一起來憶念師恩。師父對我們的恩德這麼大，如何報恩？《廣論》說，報恩供養就是依教奉行。所以我們今天透由憶念恩德的過程中，將累積的資糧，用來供養善知識，祈請師父生生世世攝受我們。

　　和尚並引《廣論》依師勝利文：「復次由其承事知識，應於惡趣所受諸業，於現法中身心之上，少起病惱，或於夢中而領受者，亦能引彼令盡無餘。」「又能映蔽供事無量諸佛善根，有如是等最大勝利。」所以，我們今天參加憶師恩法會，是不是一種承事善知識？如果今天專心至誠參與這個法會，所累積的資糧，絕對可以映蔽供事無量諸佛善根的。

　　除了引《廣論》說明憶念善知識恩德的勝利，和尚還特別挑選數則祖師大德的訓勉。首先是蘭仁巴大師說，在修積福德資糧和消除罪業方面，沒有比供養上師更為方便的法門。所以我們今天做報恩供養，這也是所有供養裡面最殊勝的。很多經典提到，對於上師的一個善念供養，就可以超過供養一切佛菩薩的善行功德。

　　和尚繼續說明，讚頌祈禱一切佛菩薩的功德，比不上讚頌祈求自己上師的功德。所以釋迦牟尼佛曾經因為讚頌佛陀，寫了一個偈子：「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者。」因為讚頌佛陀的功德，祂累積了無量無邊的資糧。同樣我們今天會有很多讚頌上師功德的機會，希望大家好好珍惜這個因緣。

　　和尚接著引種敦巴尊者的話：「祈禱尊者比祈禱其他的本尊更有加持力，這是我親自的體驗。」種敦巴尊者祈禱阿底峽尊著，比祈禱其他本尊更有加持力。其次，帝諾巴尊者教導弟子那洛巴尊者，也說：「激勵成就最佳法，就是祈禱上師。」

　　和尚總結，今天我們透由參加法會的過程來對師父、上師的功德修信，大家會看到很多人生命的轉變，也可以說是最好修信念恩的藍本。所以正行時，希望大家認真聆聽、觀賞，領受正法甘露，最後將這一天所累積的資糧，好好發願、回向，祈求師父早日乘願再來，上師法體康泰長久住世。

禪聞法師：戒為無上菩提本

　　禪聞法師於高雄場介紹影片「依師、學戒、和合行」時，首先引《華嚴經》的偈頌：「戒為無上菩提本，應當一心持淨戒。」法師說，以前師父一再強調，其實菩提心才是戒的一個根本，然後他在《備覽》裡面也找到根據。〈資持記〉上說：「若就教限則局三千大千，今從圓意，須論十方法界，無作之體稱境而發，等法界量。」

　　法師闡釋，學戒、持戒必須要先得一個戒體。戒體怎麼發的？必須稱境而發，境界有多麼廣大，體就有多大，那麼這個境界有多少？〈資持記〉說「若就教限」，從四分律或就小乘的觀點來看，局限於三千大千世界；「今從圓意」，也就是說從大乘的觀點，這個境界「須論十方法界」，這個境界是等法界量，這個法界相應有情無情的境界，都是我們必須持戒的境界，從而發起戒體。師父要我們學戒，本懷就是希望我們用菩提心的意樂來持淨戒——「戒為無上菩提本，應當一心持淨戒。」

　　持戒有什麼殊勝的功德？師父透過十二因緣告訴大家，其實因感果，快則兩生，慢則三生。現在我們學到的法，就是要兩生成就之法，這一生雖然死了，可是下一生還會延續這個法，生生增上，一直延續到成佛，始終用正知見、勤精進、善法欲，去策發正確的因，使它不斷增長，這也就是一生圓曠劫之因的法。

　　法師說，師父引導我們《廣論》這個圓滿的教法，根本意趣就是希望我們像《法華經》所謂的龍女、《華嚴經》所謂的善財童子一樣，一生能圓曠劫之因。根本的意趣，在於我們怎樣運用《廣論》的正知見，以菩提心為根本，依著「戒為無上菩提本，應當一心持淨戒。」努力增上，直至成佛。

　　在看影片前，法師要大家省思，鳳山寺僧團的法師，從預科班到資深法師，他們是怎樣在師父、上師極為勇悍、溫暖的菩提心撫育之下，成為一個志向高遠、紹隆佛種的法師。

　　法師說，當他看完影片，一方面很感恩師父，賜予這麼清淨持戒的一個正法僧團，一方面也非常自豪，自己是這個僧團的一分子，法師希望同學們也要有這樣一分自豪感，因為我們都是這個菩薩勇士的大家族，我們是跟著師父學習大乘法的菩薩勇士。

盧總幹事：全廣班維繫修行路

　　《廣論》是全職法人事業的管理手冊，盧克宙總幹事說明「全廣班」的緣起。他說，師父創立法人事業，目的在建立一個讓在家的《廣論》同修得以實踐道次第的環境；上師希望在法人各部門成立《廣論》班，以《廣論》班群的方式管理法人，使法人事業穩定地維繫發展。總幹事引上師教誡，《廣論》學習是我們去苦得樂的根本依靠，喪失了《廣論》的執持力，不能維繫修行的路，所以要非常重視《廣論》的學習。盧克宙總幹事說自己和陳耀輝學長、賴錫源學長二十年前一起上《廣論》之後，各自在不同地方，忙於不同崗位，現在又能在一起學習，真是無比歡喜。

賴學長：法人事業成果豐碩

　　賴錫源學長細數法人事業的成果，師父開創法人事業作為建立教法的基礎，無論是淨智、廣福、慈心、文教都有豐碩的成果。賴學長說全省里仁店已經有八十二家，兩千多項自行開發的產品，全場報以熱烈掌聲。聽到長青讚頌班加起來有四千多歲，更是一陣驚呼！兩千多位全職義工，作師所喜，拚鬥的精神，讓法人事業蒸蒸日上，讓所有弟子從身到心都得到周全照顧，謝謝師父一片心，謝謝師父待我情。

陳學長：金色城堡平地起

　　萬丈高樓平地起，陳耀輝學長談起「成佛列車」營建團隊時，有感慨有驕傲！一群在世間，有名有利，學有專精，卻硬梆梆的工程師，透過師父的教導，心中充滿著《廣論》的軟體，才能打造出黃金城堡的教育園區，而今十年有成，十九棟建築，昂然挺立。黃俊清師兄永遠記住師父說「包你來生沒問題」這句話。這些建築師如同一家人一起蓋宗仰大樓，一起成就佛國淨土，比起世間的成就，這才是自利利他的事業。陳學長再次強調，事業體不能單靠制度，制度再好，還是會陽奉陰違，一定要有共同信仰。

上師叮嚀：珍惜《廣論》班

　　如證和尚於法會最後結示時，唸了一段上師特為此次法會捎來的殷殷教誡：

　　一年又一年，我們想念著師父，千生萬世，師父所做的一切都是為了我們，怎麼樣聽師父的話，報答師父的深恩，堅持上《廣論》班，因為《廣論》班是師父留給我們珍貴的禮物，是師父深深的心意。一個人如果不堅持一個向上學的模式，沒有師法友的環境，很難堅持十年、二十年以上的佛法教育。像小孩子，如果你不把他放在學校裡，是很難完成學習的，師父把我們放進佛教學校，就是《廣論》班。

　　為了自己的學習，也為了他人能夠進《廣論》班學習，每個《廣論》同學要珍惜自己的《廣論》班，按時去上課，上課之前要好好的聽師父的帶子，熟文。把《廣論》熟悉了，上課的時候認真的聽，研討的時候要彼此尊重，班長在帶研討的時候，不要在下面亂說話，討論的時候才可以發言，這樣是對法的敬意，是增長智慧的因。也是對班長的辛苦的一種尊重，並且把跟師父學到的一些轉心的思路，可以在家裡自己對自己應用一下，對治煩惱，這樣的話就可以讓家人看到你學習佛法，對家庭的貢獻，分享你的進步，少一些學法違緣，多一些順緣。

　　佛法是很樸素的，師父教導我們實踐佛法的方式，步子也很紮實，就落實到每天的這種聽聞《廣論》，然後在內心裡思惟《廣論》，轉變自己的行為，這種修行的過程，所以希望大家上《廣論》班不要缺課。再再珍惜自己的《廣論》班，愛護自己的《廣論》班，守護好《廣論》班，因為這是我們所有的居士的，甚至於所有出家人的大課堂，他是濁世中像能夠孕育蓮花的蓮花池一樣，我們雖然身處輪迴的種種痛苦，還是能堅持上《廣論》班，學到佛菩薩祖師的珍貴教言，並與善友切磋琢磨來聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城。

　　《廣論》班像師父種下了菩提心樹，深根廣大而枝繁葉茂，坐在樹下感受師父的深恩，感受法的陣陣清涼，是件多麼值得，多麼幸福的事。

　　悄悄的告訴你們，你們是師父的珍寶，也是我的珍寶，我想念師父，我想念你們。

　　上師的叮嚀將全體同學從一天來興奮、感恩、喜悅……各種情緒雜陳的狀態，拉回到一個共同的心情——想要報答師恩，就是堅持上《廣論》班！曲終人散，這群師父的弟子踏出會場，各自散往去處，然而有一件事是肯定的，明天，當太陽升起，他們的心還是朝向同一個目標前進！

僧團之美　萬人宗仰

「持戒依師和合行」僧團之美的影片，感動所有同修，不管是台北場或者高雄場，都是散場後被談論的重點。其實，這部影片背後是上師的慈悲與智慧，希望能呈現師長的功德及僧團和合之美，所以親自指導，即使是台北場播過了，上師仍指示修正，期使所呈現的內涵更圓滿地饒益一切有情。

般若樹　簇擁智慧花

　　今年憶師恩法會的前行活動是誦《般若經》，不管是個人或班上，每誦完一部就可以領到一片金色菩提葉，另外還有淺綠、深綠菩提葉，提供給不足整部的學員。今年，全區共發出金色菩提葉約六千五百片、淺綠菩提葉一萬四千片、深綠菩提葉五萬五千片，這些深淺有致的菩提葉繽紛掛在由同修精心製作的般若樹上，遠遠望去彷如處於般若園中。

　　林口體育場憶師恩法會現場，前門由五十棵般若樹佈置而成，要讓學員們就像踏入了般若法會的現場一般。後門則是佈置了一個般若塔，透過經律論的呈現，蘊含了道次第的內涵，從最下面的道前基礎，最後達到甚深的空性智慧。而這塔中間裝置的心型設計，則有菩提心的內涵在。這些般若樹接著移植到高雄小巨蛋會場，讓中南部同修一併把自己作師所喜的成果掛上去報恩供養。

讚頌　感動萬方

　　讚頌，是每年憶師恩法會的重頭戲。每年上師都會賜給大家主題曲，今年有四首——記憶、祈禱的白雲、花之夢及美麗的福智。今年上台唱讚頌的陣容頗為龐大，除讚頌團外，有園區小朋友唱花之夢，妙慧小朋友唱美麗的福智，也邀來團體資深學員上台，他們是很醒目的一群，代表的是團體的中堅，是團體活水的泉源。 尤其北部女同修，為了這次盛會，特別自費治裝，紅色鳳仙裝配上黑色長裙，有人形容：這一輩子，此刻最美！

　　高雄場交響樂團大部分的樂手都是第一次參與讚頌演出的高雄人，吹長號的陳老師第一次來練習時覺得讚頌很好聽，佛曲居然也可以是這樣的，跟平常習慣演奏的曲子感覺不一樣。擔任第二小提琴首席的蕭老師，之前曾參加過青廣班，但因為種種原因沒有繼續上課，透由這一次的參與，覺得這一次是再一次上《廣論》的機緣。

　　今年交響樂團來了一位年輕的古箏老師，小時候曾是合唱團團員蘇郁然師姊的學生，雖然第一次參與演出，但談話中感覺到他非常敬重師長。法會正行結束，回台北後也報名了《廣論》研討班，在諸多助緣下，成為福智大家庭的一份子。交響樂團中有一位合作多年的巴松管劉老師，正行第二天午休時，與另一位樂團團員（同修）消失了一小段時間。過了不久，同修忍不住分享了劉老師的善行，原來他是將剛領到的演出費拿去供養了。

影片——記憶的金庫

　　觀看影片是同學最期待的時刻，總想著今年又可以看到哪些感人的生命故事？今年憶師恩法會一共呈現十一部影片：其中全職（球）《廣論》班、法人事業及依師學戒和合行三部影片是北高四場法會一定播映的；其他有關團隊的影片：小小佛子菩薩媽媽——福幼班、打造金色城堡——營建園區成長記錄、民眾小醫院《廣論》大家庭；濁世的蓮花池——台中企業《廣論》研討班、法味念恩；有關個人的影片：師給我樂如眼目——廖珮妤師姐；走向師父走向佛陀——徐正昌師兄；我有個心願——莊富源師兄。