《賢愚經．鋸陀身施品》
如是我聞。
佛世時，住在羅閱祇耆闍崛山中，有一天佛陀示現風疾，醫王祇域為佛配藥，混合三十二種藥材入藥，每天請佛服用三十二兩。提婆達多對佛常懷嫉妒心、自視高大，想與佛平起平坐，不願輸給佛陀。當聽聞佛陀服藥，也去找祇域要求配同樣的藥。祇域配好藥後，告訴他每天服用四兩即可。
提婆達多問祇域：「佛服用幾兩？」答：「每天三十二兩。」
提婆達多說：「我也要服用三十二兩。」答：「如來的體質和你不同。你如果多服用，病情會更嚴重。」
提婆達多說：「我服用藥自己可以消化，我的身體和佛的身體有甚麼差別？你儘管拿給我服用。」於是，提婆達多就仿效佛陀每天服用三十二兩。果然藥力在體內流竄，身力微弱無法消受，全身四肢關節痛不可當，輾轉呻吟。
世尊知道後，非常憐愍他，就從遠方伸手撫摸提婆達多的頭，頓時藥力退去病痛消除。提婆達多病好了，一看，認出是佛的手，就說：「悉達，你其他的把戲世人不接受，如今還學醫道、使弄醫術好讓人知道。」
此時阿難聽了這話心中非常難受，長跪向佛陀啟白：「提婆達多真的很忘恩負義，世尊您悲憫他，為他除病苦，他還口出如此不恭敬的惡言。這是甚麼樣的情懷讓他生出這樣的心？應是長夜不停的忌妒世尊您啊！」
佛陀告訴阿難，提婆達多不只是今天不懷善意想中傷我，久遠以來就常以惡心殺害我。阿難問：「不知過去生以何因緣他要如此傷害世尊？」佛陀說：「你仔細聽，我當為你一一述說。」阿難答：「是的世尊，我當一心恭聽。」
佛陀告訴阿難：不可計數阿僧祇劫久遠以前，此閻浮提有一個波羅奈大城，當時的國王梵摩達兇暴無慈、奢婬好樂，心懷惡忌、好為傷害。有一天，國王在夢中見一獸身毛金色，而且每個毛端都發出金色光明，照得左右皆亦金色。國王醒來後，心想「世上一定有如夢中的奇獸，我當敕令獵者找到此皮。」於是就召見諸獵師，告訴他們夢中奇獸──身毛金色，毛端出光，殊妙晃朗，想必國內必有此獸，要靠你們廣行求捕。若得其皮，當重賞賜你們和子孫七世受用無虞；若沒有用心求得的話，當誅滅你們所有親友族黨。
獵師們聽到國王的命令，非常憂愁苦惱，又無法抗命，於是聚會一處共議此事。大家覺得國王夢到的奇獸，從來沒看過，要到哪裡去找呢？如果找不到，王法難犯，我們眾人親族將永無活路。大家越談越悶惱，又有人說，這山澤中，遍滿眾多毒虫惡獸，遠行求覓不但找不到，大家還可能因此喪命、困死林野，不如共同出資聘請一人，請他盡力去找。眾人覺得可行，就選擇一位獵師力勸：「請您盡力廣行求覓，如果順利完成歸來，我們會聚資重賞您；假設不幸遇害於山澤中，我們也會將資財交給您的妻兒。」這位獵師聽了心想：為了大家，此行可能會送命，既然大家已如此決定，就這麼做吧！於是準備了道糧資具，涉險而去。
獵師長時跋山涉水，身羸力竭，走到一條熱沙道上，時值盛夏，唇乾舌燥，又熱又渴，被熱氣蒸熏得快死了。憔悴痛苦的獵師，悲傷的發出求救：「有誰能夠大發慈悲、哀愍我啊！請拯濟我、救我活命啊！」
當時山澤中，有一野獸名叫鋸陀，身毛金色，毛頭放出光明。遙聞獵師的哀嚎，非常憐愍，就先到一處冷泉把身體浸冷，來到獵師旁邊，用身體裹抱幫他降溫，看他恢復點力氣，就把他帶到水邊，幫他洗浴，又摘來瓜果給他吃。獵師體力恢復後，暗自念言：這隻奇獸毛色光明，應該就是國王所要的。但我垂死，全賴牠救命。我感念牠的恩都還未能酬報，怎麼可以生起害牠的心呢？但如果不把牠的皮毛帶回去，那些獵師就會被誅族。想到這裡，獵師悲傷不己。
鋸陀問他：「你為何如此不快樂呢？」獵師垂淚說出心中事。
鋸陀告訴他：「請不要為了這件事憂愁啊！我願意將身皮給你。想我過去無數生以來，在生死中不斷捨身，卻未曾為了積福而捨去生命。今天這身皮毛能夠救濟獵師們的生命，我滿心歡喜，如有所獲。但請剝皮，不要讓我馬上命絕，既然我已布施給你，終無悔恨。」
於是獵師就慢慢的剝下牠的皮，鋸陀也當下發願：「今我以皮，用施此人，救彼眾人所愛之命，持此功德，施及眾生，希能成辦無上正真圓滿佛道，普度一切眾生脫離生死之苦，安置眾生於涅槃永樂之處。」作此願已，三千大千世界六種震動，諸天宮殿動搖不寧，天人眾皆驚愕追尋何事，當看見菩薩剝皮布施，急急從天而降來到現場，散花供養，紛紛感動得涕淚如雨。
當皮剝去後，只見鉅陀身肉赤裸、血流遍布，慘不忍睹。這時又有八萬隻蠅蟻蟲類爬滿身上，同時啖食。疼痛不堪的鋸陀想回到穴中，又怕傷害身上的蠅蟻蟲類，就強忍痛楚，身不動搖，血肉全施慢慢死去。當時那些啖食身肉的蠅蟻，也因此因緣於命終之後，皆得生天。
而那位獵師就把皮毛擔回國內，奉獻於王。國王看了非常歡喜，驚奇之至，歎未曾有，並喜其皮質細軟，用來敷臥，心得安穩、快樂無比。
就是這樣啊，阿難！當時的奇獸鋸陀就是我的前身，梵摩達王就是今天的提婆達多。而八萬蠅蟻諸蟲，在我初成佛轉法輪時，八萬諸天得道者就是牠們。提婆達多於彼世時傷害於我，時至今日一樣不懷善心，長夜思度要傷害、中傷我。
阿難尊者及在場與會眾人，聞佛所說，滿心悲悵，各自感動策勵，勤求法要。有些證得須陀洹、斯陀含、阿那含或阿羅漢果位，有的種下辟支佛因緣，有發無上佛道意者，也有住不退轉地，眾人咸各歡喜，敬戴奉行。
相關法會：認識福智浴佛法會