日常老和尚開示:友功德

  我們觀察周圍的事情,它自已應該是個無限,因果緣起的法則本來如此。可是我們習慣性的始終只看我們那一點,而且拿我們看見的那一點衡斷一切。問題在這上面,這是我們無知的必然結果,佛法是不是要告訴我們這一點?當我們看見了這一點,我們不會用我們的無知去衡量一切,這就是佛法當中最最重要的基本原則。
 
  我們不知不覺當中,習慣排斥跟我不相應的,而陷在我們自己的無明當中衡準一切。我是以我的方式來衡斷事情,你是以你的方式來衡斷,偏偏我們大家坐在一起,所面對的是同樣的事情,你看的是那樣,我看的是這樣,兩個在一起就起了衝突。而佛法告訴我們:觀察事情的時候,你怎麼了解你所觀察的內容是有限的還是無限的。行持的過程當中你應該看見你自己的、淨化你自己的;他看見他的,淨化他自己的,我們的目標是共同的。這樣一來我們彼此之間的衝突就會漸漸減少,而且曉得這個衝突正是必然的結果,現在我們了解了,兩個人再互相碰在一塊的時候,衝突。變成切磋琢磨,靠著切磋琢磨我看見我的,你看見你的;靠著切磋琢磨,我能夠看見了,淨化,你能夠看見了,淨化。所以本來這兩個人,非吵架不可,現在兩個人必須要互相切磋琢磨,共同增上,變成少不了的最好友伴。佛法告訴我們這個,理論是學這個,行持是行這個。學理論的是叫做廣論,學行持的是叫做戒。
 
  今天我所以要照著去做,因為我想要快樂,不希望痛苦。我們宿生的業讓我們跑到一塊,我們應該要珍惜這個機會。整個的過程就是這些。
 
 
 
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