日常老和尚:善人是師,惡人是資

  「善人是師,惡人是資。」好的人,他教你,你跟著他,對於壞的人,正好在這個上面把好人、師長教你的道理去運用,增長你的功德。如果你們不能夠把握住這一點的話,根本不能學佛。所以佛很清楚地告訴我們,成佛要靠眾生!菩提心樹要慈悲水去灌溉,這個慈悲水靠廣大眾生,就是這樣。我們現在口口聲聲說學佛,口口聲聲說大乘,口口聲聲要度眾生,從哪裡開始?就從這裡開始。所以剛才說最後得到這個究竟的果地,眼前這兩個因才是我們下手的地方。
 
  以前我不懂,覺得說,我現在是凡夫啊!現在要轉過來,就因為我是凡夫,更要趕快努力!怎麼在因地上種下聖賢種子,千萬不要再把那個凡夫的因,繼續增長,繼續增長,永無了期。所以,說這個人不對,那個人對我這樣,這都是凡夫的因,都是生死的因,都是輪迴的因,趕快把它切斷,這才是真正學佛的人。你能夠切斷了,至少你不會墮落,你能夠切斷了,把這切斷淨化的體會告訴別人,這才是真正幫忙別人,真正弘法,道理這麼簡單!所以這一件事正是我們凡夫應該做的。
 
  了解了這個,專一也專一得起來,信心也建立得起來,恭敬也必然,自然而然能把講法的人看成佛。不但能將講法的人看成佛,惡人你也能把他看成佛,至於為什麼要把惡人看成佛?這個很簡單,沒有惡人你就沒辦法成佛,你的成佛靠他啊!所以佛陀說的清清楚楚:我之所以成佛靠兩個人,第一個,我的老師,他是佛,告訴我這個道理,單單告訴你道理行不行?沒有用,你還得去做!第二個靠提婆達多,為什麼要靠提婆達多?因為提婆達多正是代表世界罪大惡極的人,然而沒有提婆達多我成不了佛,他現在助你成佛,當然你要敬之如佛。」
 
 
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